《摄生消息论》之秋季养生要点(元·丘处机)

       《摄生消息论》是元代丘处机撰写的养生学著作。本书既有道家观点,又有儒家论述。书中据《内经》养生意旨,结合个人心得,针对春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法等分别作了简要的论述,尤偏重于老年养生。现有《丛书集成》、《学海类编选录养生类九种》、《道藏精华录百种》本等。丘处机(1148年—1227年),字通密,道号长春子,登州栖霞(今属山东省)人,道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。

【原文】

秋季摄生消息

秋三月,主肃杀,肺气旺,味属辛。金能克木,木属肝,肝主酸。当秋之时,饮食之味,宜减辛增酸以养肝气。肺盛则用咽以泄之。立秋以后,稍宜和平将摄。但凡春秋之际,故疾发动之时,切须安养,量其自性将养。秋间不宜吐并发汗,令人消烁,以致脏腑不安。惟宜针炙。下痢,进汤散以助阳气。又若患积劳、五痔、消渴等病,不宜吃干饭、炙煿,并自死牛肉,生脍鸡猪,浊酒陈臭,咸醋粘滑,难消之物,及生菜、瓜果、鮓酱之类。若风气、冷病、痃癖之人,亦不宜食。若夏月好吃冷物过多,至秋患赤白痢疾,兼疟疾者,宜以童子小便二升,并大腹槟榔五个,细锉,同便煎,取八合,下生姜汁一合,和收起腊雪水一钟,早朝空心,分为二服,泻出三两行夏月所食冷物。或胸脘有宿水冷脓,悉为此药祛逐,不能为患。此汤名“承气”,虽老人亦可服之,不损元气,况秋痢又当其时。此药又理脚气,悉可取效。丈夫泻后两三日,以薤白煮粥,加羊肾同煮,空心服之,殊胜补药。又当清晨睡觉,闭目叩齿二十一下,咽津,以两手搓热熨眼数次。多于秋三月行此,极能明目。又曰:季秋谓之容平,天气以急,地气以明。早卧早起,与鸡俱兴。使志安宁,以缓秋形。收敛神气,使秋气平。无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺。冬为渗泄,奉藏者少,秋气燥,宜食麻以润其燥。禁寒饮,并穿寒湿内衣。《千金方》曰:三秋服黄芪等丸一二剂,则百病不生。

肺腑秋旺

肺属西方金,为白帝,神形如白虎,象如悬磬,色如缟映红。居脏之上,对胸,若覆盖然,故为华盖。肺者勃也,言其气勃郁也。重三斤三两,六叶两耳,总计八叶。肺为脾子,为肾母。下有七魄,如婴儿,名尸狗、伏尸、雀阴、吞贼、非毒、除秽、辟臭,乃七名也。夜卧及平旦时,叩齿三十六通,呼肺神及七魄名,以安五脏。鼻为之宫,左为庚,右为辛。在气为咳,在液为涕,在形为皮毛也。上通气至脑户,下通气至脾中,是以诸气属肺,故肺为呼吸之根源。为传送之宫殿也。肺之脉出于少商,又为魄门。久卧伤气,肾邪入肺,则多涕。肺生于右,为喘咳。大肠为肺之府,大肠与肺合,为传泄行导之府。鼻为肺之宫,肺气通则鼻知香臭。肺合于皮,其荣毛也。皮枯而毛落者,肺先死也。肺纳金,金受气于寅,生于巳,旺于酉,命于亥,死于午,墓于丑。为秋日,为庚辛,为申酉,其声商,其色白,其味辛,其臭腥。心邪入肺,则恶腥也。其性义,其情怒。肺之外应西岳,上通太白之精。于秋之王日,存太白之气入于肺以助肺神。肺风者,鼻即塞也。容色枯者,肺干也。鼻痒者,肺有虫也。多恐惧者,魄离于肺也。身体黧黑者,肺气微也。多怒气者,肺盛也。不耐寒者,肺劳也,肺劳则多睡。好食辛辣者,肺不足也。肠鸣者,肺气壅也。肺邪自入者则好哭,故人之颜色莹白者,则肺无病也。肺有疾,用呬以抽之,无故而呬,不祥也。秋三月,金旺主杀,万物枯损,欲安其魄而存其神者,当含仁育物,施惠敛容,藏阳分形。万物收杀,雀卧鸡起,斩伐草木,以顺秋气,长肺之刚,则邪气不侵。逆之则五脏乖而诸病作矣。

相肺脏病法

肺病热,右颊赤。肺病,色白而毛槁,喘咳气逆,胸背四肢烦痛。或梦美人交合;或见花幡衣甲,日月云鹤,贵人相临。肺虚,则气短不能调息。肺燥,则喉干。肺风,则多汗畏风,咳如气喘,旦善暮甚。气病上逆,急食苦以泄之。又曰,宜酸以收之,用辛以补之,苦以泄之。禁食寒食肺恶寒也恶肺有病病不闻香臭臭鼻生息肉息或生疮疥,皮肤燥痒,气盛咳逆,唾吐脓血,宜服排风散。

 

【译文】

秋季生命盛衰的养护

秋季三个月,是万物萧索凋零的时候,肺气旺盛。肺和辛味在五行中都属金。金能克木,肝与五行中属木的酸相应。在秋季,饮食上应当少吃辛辣的多吃酸性的,用来滋养肝气。肺气盛,就用吐气法中的咽来喧泄。立秋以后,应该逐渐平和地调养。春天、秋天,只要是旧病发作的时候,就需要切实安心地养护,并衡量自身的状况调理。秋季不易用发汗、催吐的药物治疗,否则令人消神耗气,引起五脏六腑不适。这个季节只宜于用针灸治疗。出现痢疾,可以服用汤、散,用来增加体内阳气。又如患上积劳、五痔、消渴等疾病,最好不要吃干饭和烧烤的食物,不要吃死牛肉、鱼肉、鸡肉、猪肉。不要吃浊酒、变质食物,也不要吃咸醋粘滑难以消化的食物。此外,生菜瓜果,酱等也不宜食用。上面说的这些食物因风邪致病、寒邪致病及腹中有癖块的人,也不宜食用。若是因夏天喜欢过多食用冷食物,到秋天患红白痢疾的人,可以用小孩儿的尿液两升,五个大槟榔锉成细末,一起煎熬至八合,另加一合姜汁,与腊月天收集的雪水一杯混合起来,分两次,在早晨空腹服用。待泻下两三次后,夏天吃冷食引起的疾病,胸腹中积下的浓水,都能被这种汤药除去,不再造成病痛。这种汤药名叫承气汤,就是老年人也可以服用,不损元气,何况秋痢是这个季节常发的疾病。此外,承气汤还可以治疗脚气。这些病用承气汤都可以得到满意的疗效。青壮年男子在泻后的两三天,可用薤白加羊肾煮粥,空腹服用,比补药效果还好。每天早晨睡醒后,闭上眼睛,叩齿二十一下,再将口里的唾液咽下。用搓热的双手蒙压眼部数次,秋季三个月天天这样做,有很好的明目效果。又说:九月已是收获饱满的时候,这时天气急促,地气明净,人们应该早睡早起,鸡一叫就起床,使心志安宁,从而缓解秋天的肃杀之气。收敛神气,使秋气能平和安定下来,神气内藏,肺气清爽。这是顺应秋气的养护之道。违背了就会伤到肺气,到冬天肺气渗漏,影响肺对全身气机的调节。秋天气候干燥,应该多吃一点芝麻,用以滋润身体。禁止吃冰冷食物,不要穿潮湿的衣服。《千金方》说:秋季服用黄芪等丸药一、二剂,就会不生病。

肺脏之气秋天旺盛

肺脏在五行中属金,与四时中秋季、五位中西方、五帝中白帝相应。肺神如白虎,它的形状像悬挂的磬,颜色像白丝绢映出的红色。五脏中肺的位置在上面,与胸相对又覆盖了其它脏器,所以又像华盖伞。肺就是勃,是说肺气勃郁,又盛大又浓厚。肺重三斤三两,有六叶两耳,总计八叶。肺为脾脏之子,肾脏之母。肺下有七魄,好像婴儿,分别叫尸狗、伏尸、雀阴、吞贼、非毒、阴秽、辟臭等七个名字。每晚睡时和清晨睡来后,叩齿三十六下,呼叫肺神及七魄的名字,可使五脏安宁。肺的孔窍通到鼻,天干的庚辛属金,鼻的左孔为庚,右孔为辛。肺在气方面表现为咳嗽,在津液方面表现为鼻涕,在形体方面表现为皮肤和毛发的荣润与否。肺气向上通到脑门,向下通到脾脏,所以其它脏腑的气都来自肺脏肺是呼吸的根源,是气传送的门户。肺脏的脉管从少商穴出来,又称为魄门。长期躺在床上就会损伤肺气。肾脏的邪气侵入肺脏,鼻涕就会增多。肺脏的位置生来偏右,就会导至咳喘。大肠是肺脏相应的腑脏,是渲泻、疏导的处所。鼻是肺脏的门户,肺气通畅,鼻就能分辨香臭。肺脏与皮毛相合,肺没有病,皮肤、毛发就润泽光亮。如果皮肤枯涩,毛发脱落,表明肺气已丧失,肺脏已死亡了。肺在五行中属金,金在寅时受气,在巳时产生,在酉时旺,在亥时病,在午时死,在丑时墓葬。肺脏与秋季相应,在时辰中与天干的庚辛相应,与地支的申酉相应,与五音中的商相应,与五色中的白相应,与五味中的辛辣相应,与五臭中的腥相应。心脏中的邪气侵入肺脏,人就厌恶腥气。肺气的本性与义相应,与情志中的悲虑相应。肺还与西岳相应,在上与太白即金星的精气相通。在秋季的旺日,如庚金的酉日、辛金的申日把金星的精气吸入肺中,去滋养肺神。肺脏受到风邪的侵袭就会鼻塞。人的面色枯涩不丰润,表明肺部干燥。鼻子痒,表明肺部有虫。人如果经常感到恐惧,表明七魄已离开肺脏。身体黧黑的人,肺气衰微了。如果时常发怒,表明肺气过盛。不耐寒的人,表明肺脏疲劳了。肺脏疲劳,人就喜欢睡觉。喜好吃辛辣的人,表明肺气不足。肠内鸣叫的人,表明肺气壅塞。肺脏内生有邪气,人就喜欢笑。所以人的脸色白净而有光泽,表明肺脏没有病。肺脏有病,可以用吐纳食气中的呬来排出肺中的邪气。肺脏没有病而用呬是不吉祥的。秋季金气旺盛,主肃杀,万物在这个时候都枯萎凋落,要使精神魂魄安宁,好好养护生命,就要心存仁慈,培植万物,广泛地施舍恩德,吸纳正气。秋季里阳气已衰,阴气趋盛,生物处于成熟零落的时候,人们应该吐出邪气,从而顺应秋天的肃杀之气,增长肺脏的阳刚之气,这样邪气就不能侵袭。违背了,五脏之气阴阳不和谐,各种疾病就都发作了。

鉴别肺脏病的方法

肺患热病,右脸颊发红。肺脏有病:脸色白而且毛发枯槁,咳嗽喘气,气机上逆,胸背、四肢疼痛。有时在梦中与美女交合,有时梦见花旗、衣服、铠甲、太阳、月亮、白云、仙鹤,大官贵人来访。肺气虚弱的人气息短促,无法调息行气吐纳。肺燥的人,喉咙干燥。肺受风邪侵袭的人,汗多怕风,咳嗽得像喘气,早晨轻一点,晚上发作得厉害。肺气之病表现在肺气失宣与肺失肃降,就应该迅速食用苦味食物使肺邪得以宣泄。还应该食用酸味食物,用以增加肺吸收清气的功能;食用辛辣食物,用以补益肺气;食用苦味食物,用以宣泄肺气。禁止食用寒冷食物,因为肺厌恶寒冷。肺有病的人闻不出香臭气味,鼻子里长出息肉。有人还长疥疮,皮肤干燥发痒。肺有病的人,肺气太盛不易宣发、肃降,引起咳喘,甚至吐的痰中有脓血。这类病人应该服用排风散。彭善德 译注)

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