十二月导引法是导引与引气相结合的分别在十二个月间进行的养生治病功法。见《太初元气接要保生之论》，一卷，不着撰人，疑出於宋代。底本出处：《万历续道藏》。——
“天地未判，混沌包藏，元气聚而生水也，盖水者，气之始也，丹之祖也，五行之主也，万物之根也。修炼还丹，必得真一之水，入於华池，然后阴阳交感，结成圣胎。知是水者，明道之源，黑铅是也。故黑铅乃非常之物，玄天神水，生於天地之先，化於万物之母，为真一之精，天地之根也。能於是精气中产生天地五行万物，岂天地之后所生杂物呼为真铅哉？绿此真精，上应星辰，号真铅，长与太阳流珠和合，长养万物。是以水中生金，名日白金，还丹根基，於斯尽矣！王道曰：白金自水而生，是真水银也。此真水银自从未分判，一物生太太极先，包藏五四三二一，阳清阴浊分铅汞，本是阴阳颠倒术，用之万物皆回旋。夫水者，天地之元气，阴阳之始精，而能生银，名日白金，乃是无中生有，还丹造化之基也。王鼎真人曰：还丹本是无形物，除此银真更没真。圣人知此此白金自水而生，采为丹基，进道工夫，要知春夏秋冬，四季八节，二十四气，七十二候，昼夜百刻，俱在导引之说。究此气候，常无灾缠，延年长久。”
本论认为混沌之初，元气聚凝而成水，入于华池。故水为气之始，丹之祖，五行之苗。万物之根。进道功夫在于按四季八节二十四气七十二候昼夜百刻，行导引、吐纳、漱咽等功法，不但可以除病安然，久行者增寿延年与天地同长久者也。由于本功法每月分月节、月中两节进行，故实际操作为二十四节，与“二十四气导引坐功图势”相近似，可以互相参见。
