《遵生八笺》四时调摄之春季养生篇(明·高濂)

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《遵生八笺》养生专著。明·高濂撰,据说他幼时患眼疾等疾病,因多方搜寻奇药秘方,终得以康复,遂博览群书,记录在案,汇成此书。刊于公元1591年。二十卷。全书分为《清修妙论笺》、《四时调摄笺》、《却病延年笺》、《起居安乐笺》、《饮馔服食笺》、《灵秘丹药笺》、《燕闲清赏笺》、《尘外遐举笺》等八笺。本书是一部内容广博又切实用的养生专著,也是我国古代养生学的主要文献之一,很有参考价值。现有清嘉庆十五年(1810)弦雪居重订本等。近年有巴蜀书社等排印本。美·德贞(J·Dudgeon)曾与1895年将此书译成英文,在国外广为流传。其中”饮馔服食笺”自卷十一至卷十三,收录了3253种饮食和药方及15种专论。其书卷一、卷二曰清修妙论笺,皆养身格言,其宗旨多出於二氏。卷三至卷六曰四时调摄笺,皆按时修养之诀。卷七、卷八曰起居安乐笺,皆宝物器用可资颐养者。卷九、卷十曰延年却病笺,皆服气导引诸术。卷十一至十三曰饮馔服食笺,皆食品名目,附以服饵诸物。卷十四至十六曰燕闲清赏笺,皆论赏鉴清玩之事,附以种花卉法。卷十七、十八曰灵秘丹药笺,皆经验方药。卷十九曰尘外遐举笺,则历代隐逸一百人事迹也。

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春三月调摄总类

《尚书大传》曰:“东方为春,春者,出也,万物之所出也。”《淮南子》曰:“春为规,规者,所以圜万物也。规度不失,万物乃理。”《汉律志》曰:“少阳,东也,东者,动也。阳气动物,于时为春。”故君子当审时气,节宣调摄,以卫其生。
正月立春,木相;春分,木旺;立夏,木休;夏至,木废;立秋,木死;立冬,木殁;冬至,木胎,言木孕于水之中矣。
岁时变常,灾害之萌也,余特录其变应于疾病者,分列于四时,使遵生者惧害,预防者慎自保,毋困时变。其它水旱凶荒,兵革流移,余未之信也,不敢录。
正月朔,忌北风,主人民多病;忌大雾,主多瘟灾;忌雨雹,主多疮疥之疾。忌月内发电,主人民多殃。七日,忌风雨,主民灾。忌行秋令,令主多疫。
二月,忌东北雷,主病,西北多疫。春分忌晴,主病。
三月朔,忌风雨,主多病。忌行夏令,主多疫。

相肝脏病法
肝热者,左颊赤。肝病者,目夺而胁下痛引小腹,令人喜怒。肝虚则恐,如人将捕之。实则怒,虚则寒,寒则阴气壮,梦见山林。肝气逆,则头痛胁痛,耳聋颊肿。肝病欲散,急食辛以散,用酸以补之。当避风,肝恶风也。肝病,脐左有动气,按之牢若痛,支满淋溲,大小便难,好转筋。肝有病,则昏昏好睡,眼生膜,视物不明,飞蝇上下,(上奴下肉)肉扳睛,或生晕映,冷泪,两角赤痒,当服升麻散。【 方见《玉经八方》后】

修养肝脏法
以春三月朔旦,东面平坐,叩齿三通,闭气九息,吸震宫青气入口,九吞之,以补肝虚受损,以享青龙之荣。

六气治肝法
【 《秘诀》曰:“嘘以治肝,要两目睁开为之,口吐鼻取,不使耳闻。”】
治肝脏用嘘法,以鼻渐渐引长气,以口嘘之,肝病用大嘘三十遍,以目睁起,以出肝邪气,去肝家邪热,亦去四肢壮热、眼昏(上奴下肉)肉、赤红风痒等症。数嘘之,绵绵相次不绝为妙。疾平即止,不可过多为之,则损肝气。病止又恐肝虚,当以嘘字作吸气之声以补之,使肝不虚,而他脏之邪不得以入也。大凡六字之诀不可太重,恐损真气。人能常令心志内守,不为怒动,而生喜悦,则肝病不生。故春三月木旺,天地气生,万物荣茂,欲安其神者,当止杀伤,则合乎太清,以顺天地发生之气。夜卧早起,以合养生之道。

肝脏导引法  【 正二月三月行之】
治肝以两手相重,按肩上,徐徐缓捩身,左右各三遍。又可正坐,两手相叉,翻覆向胸三五遍。此能去肝家积聚风邪毒气,不令病作。一春早暮,须念念为之,不可懈惰,使一曝十寒,方有成效。

相胆病法
胆之有病,大率口苦,吐酸涎,心中惊恐,若人捕之者。胆实,精神不守,卧起无定。虚则伤寒,寒则畏恐,头眩虚弱,爪发皆枯,目中出泪,膀胱连腰小腹作痛。胆与肝合道,胆有药,治与肝脏同方。 

修养胆腑法
当以冬三月,端居静思,北吸玄宫之黑气入口,三吞之,以补嘻之损,用益胆之津。

胆腑导引法
可正坐,合两脚掌,昂头,以两手挽脚腕起,摇动,为之三五度。亦可大坐,以两手拓地,举身努力腰脊三五度,能出胆家风毒邪气。

六气治胆法
胆病以嘻出、以吸补之法:当侧卧,以鼻渐引长气嘻之,即以嘻字作微声,同气出之也。去胆病,除阴脏一切阴干盗汗,面无颜色,小肠膨胀,脐下冷痛,口干舌涩,数嘻之,乃愈。

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